⒈ 古時(shí)婚姻必以茶為禮，后因稱男方向女家送致聘禮叫下茶。
⒈ 古時(shí)婚姻必以茶為禮，后因稱男方向女家送致聘禮叫下茶。
引明 許次紓 《茶疏·考本》：“茶不移本，植必子生。古人結(jié)昏，必以茶為禮，取其不移置子之意也。今人猶名其禮曰下茶。”
明 湯顯祖 《還魂記·硬拷》：“我女已亡故三年，不説到納采下茶，便是指腹裁襟，一些沒(méi)有，何曾得有個(gè)女婿。”
《紅樓夢(mèng)》第一一八回：“王夫人 聽(tīng)了，想起來(lái)還是前次給 甄寶玉 説了 李綺，后來(lái)放定下茶，想來(lái)此時(shí) 甄 家要娶過(guò)門，所以 李嬸娘 來(lái)商量這件事情。”
⒈ 種茶時(shí)下了種子，就不可移植，所以古代結(jié)婚必以茶為聘禮，取其不移的意思，稱為「下茶」。
引明·許次紓《茶疏·考本》：「茶不移本，植必子生。古人結(jié)昏必以茶為禮，取其不移置子之意也。今人猶名其禮曰『下茶』。」
明·湯顯祖《牡丹亭·第五三出》：「呀，我女已亡故三年。不說(shuō)到納采下茶，便是指腹裁襟，一些沒(méi)有。」