⒈ 佛教舉行的以布施為主要內(nèi)容的法會，每五年一次。無遮，指寬容一切，解脫諸惡，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡，一律平等看待。
⒈ 佛教舉行的以布施為主要內(nèi)容的法會，每五年一次。無遮，指寬容一切，解脫諸惡，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡，一律平等看待。
引《梁書·武帝紀(jì)下》：“﹝ 中大通 元年九月﹞癸巳，輿駕幸 同泰寺，設(shè)四部無遮大會，因捨身。公卿以下，以錢一億萬奉贖。”
《陳書·高祖紀(jì)下》：“庚辰，詔出佛牙於 杜姥 宅，集四部設(shè)無遮大會， 高祖 親出闕前禮拜。”
唐 玄奘 《大唐西域記·摩臘婆國》：“居宮之側(cè)建立精舍……每歲恆設(shè)無遮大會，招集四方僧徒，修施四事供養(yǎng)?！?br />清 吳錫麒 《點絳唇·中元夕觀盂蘭會》套曲：“莫愁是轉(zhuǎn)輪廻，經(jīng)受 翳桑 餓。請來赴無遮大會，要度盡如是 恆河。”
亦省作“無遮會”。 《遼史·景宗紀(jì)上》：“漢 遣使言天清節(jié)設(shè)無遮會，飯僧祝釐。”
⒈ 佛教公開的法會，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預(yù)，平等行財、法二施，印度國俗常舉行之，中國六朝時，亦多仿行。
引《梁書·卷三·武帝本紀(jì)下》：「輿駕幸同泰寺，設(shè)四部無遮大會。」
元·張國賓《合汗衫·第三折》：「今有陳相公做這無遮大會，一應(yīng)人等，都要舍貧散齋，小僧已都準(zhǔn)備下了。」