⒈ 猶立論。
引宋 葉適 《朝請大夫陳公墓志銘》:“邊事將作, 思誠 諗故。余告以立説有先后,定計有始末,無誤也。”明 王守仁 《大學問》:“吾黨各以己見立説,學者稍見本體,即好為徑超頓悟之説,無復有省身克己之功。”黃侃 《禮學略說》:“今文、古文,往往差異,姑置勿談,即同一師承,立説亦復不齊壹。”