⒈ 倘使。連詞。表示假設(shè)。《墨子·兼愛下》：“當(dāng)使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也。”孫詒讓間詁引王引之曰：“'當(dāng)'與'儻'同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也。”《韓非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也；當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。”梁啟雄解引王引之《經(jīng)傳釋詞》：“'當(dāng)'與'儻'同。儻，或然之詞。”一說“當(dāng)使”即“嘗使”。陳奇猷集釋引于省吾曰：“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使，即嘗使，猶言試使也。”
⒈ 倘使。連詞。表示假設(shè)。
引《墨子·兼愛下》：“當(dāng)使若二士者，言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也，無言而不行也。”
孫詒讓 間詁引 王引之 曰：“‘當(dāng)’與‘儻’同。若，此也。言儻使此二士之言行相合，則無言而不行也。”
《韓非子·人主》：“虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也；當(dāng)使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。”
梁啟雄 解引 王引之 《經(jīng)傳釋詞》：“‘當(dāng)’與‘儻’同。儻，或然之詞。”
一說“當(dāng)使”即“嘗使”。 陳奇猷 集釋引 于省吾 曰：“按當(dāng)嘗古字通。當(dāng)使，即嘗使，猶言試使也。”