⒈ 《易·剝》：“上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。《象》曰'君子得輿'，民所載也；'小人剝廬'，終不可用也。”王弼注：“君子居之，則為民覆蔭，小人用之，則剝下所庇也。”孔穎達(dá)疏：“君子得輿者，若君子而居此位，能覆蔭于下，使得全安。是君子居之，則得車(chē)輿也。”后人遂以“得輿”喻得獲庇蔭。
⒈ 《易·剝》：“上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
引《象》曰‘君子得輿’，民所載也；‘小人剝廬’，終不可用也。”
王弼 注：“君子居之，則為民覆蔭，小人用之，則剝下所庇也。”
孔穎達(dá) 疏：“君子得輿者，若君子而居此位，能覆蔭於下，使得全安。是君子居之，則得車(chē)輿也。”
后人遂以“得輿”喻得獲庇蔭。 清 錢(qián)謙益 《明故光祿大夫謚文穆成公神道碑》：“當(dāng)余之被放，而公亦在北也，朝右之倚公者，以抱蔓為憂。及公之登用，功見(jiàn)而言立也，朝右之惜余者，或以得輿為喜，公既不久中書(shū)，余遂長(zhǎng)錮黨籍。”