⒈ 佛教謂色、聲、香、味、觸能污染真性,故稱(chēng)“五塵”,亦曰“五境”。
⒈ 佛教謂色、聲、香、味、觸能污染真性,故稱(chēng)“五塵”,亦曰“五境”。參見(jiàn)“五根”、“五識(shí)”。
引隋 智顗 《摩訶止觀》卷四上:“五塵六欲,不暇貪染?!?br />章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“官有五根,物有五塵,故知而有異?!?/span>