⒈ 含而不露。
例榮被吸儒衣，溫恭有蘊(yùn)藉。——《后漢書(shū)·恒榮傳》
廣德為人，溫雅有醞藉?！稘h書(shū)·薛廣德傳》
末句“情長(zhǎng)情短”，大有蘊(yùn)藉?！镀缴嚼溲唷?/span>
英be cultured and restrained;
⒈ 亦作“薀籍”。
⒉ 寬厚而有涵養(yǎng)。
引《史記·酷吏列傳》：“﹝ 義縱 ﹞治敢行，少藴藉?！?br />《后漢書(shū)·桓榮傳》：“榮 被儒衣，溫恭有藴籍?！?br />李賢 注：“藴籍，猶言寬博有餘也?！?br />舊題 宋 尤袤 《全唐詩(shī)話·裴休》：“為人藴藉，進(jìn)止雍閑?！?br />《花城》1981年第6期：“﹝她﹞雍容和順，蘊(yùn)藉敦厚。”
⒊ 謂含蓄而不顯露。
引晉 葛洪 《抱樸子·尚博》：“若夫翰跡韻略之宏促，屬辭比事之疏密，源流至到之修短，藴藉汲引之深淺，其懸絶也?！?br />宋 吳曾 《能改齋漫錄·記文》：“前輩文采風(fēng)流，藴藉如此?！?br />明 陸時(shí)雍 《詩(shī)鏡總論》：“少陵 七言律，藴藉最深，有餘地，有餘情，情中有景，景外含情，一詠三諷，味之不盡?！?br />王蒙 《我愿多分點(diǎn)好的故事》：“正像 魯迅 的小說(shuō)《祝?！?、《故鄉(xiāng)》、《傷逝》等的結(jié)尾一樣，不但蘊(yùn)藉雋永，而且富于音樂(lè)感?！?/span>
⒋ 蘊(yùn)藏。
引應(yīng)修人 《含苞》詩(shī)：“我愛(ài)這纖纖的花苞兒蘊(yùn)藉無(wú)量的美，－－無(wú)量地爛漫的將來(lái)?！?br />沈從文 《一個(gè)母親》第一章一：“低頭看孩子的笑，在這天真純潔的生命上，反映出的是母親的蘊(yùn)藉于心中深處的罪孽的自責(zé)?！?/span>
⒈ 含蓄不外露。南朝梁·沈約〈傷庾杲之〉詩(shī)：「蘊(yùn)藉含文雅，散朗溢風(fēng)飚?！固啤ぱτ萌酢赐蹙S〉：「維風(fēng)流蘊(yùn)藉，語(yǔ)言諧戲，大為諸貴之所欽矚。」也作「醞借」、「韞藉」。
近含蓄