⒈ 謂天之創(chuàng)始。語(yǔ)出《易·屯》：“天造草昧”。引申指開創(chuàng)。指皇帝。謂自然生成，對(duì)人為而言。
⒈ 謂天之創(chuàng)始。
引語(yǔ)出《易·屯》：“天造草昧”。
北周 庾信 《小園賦》：“諒天造兮昧昧，嗟民生兮渾渾。”
⒉ 引申指開創(chuàng)。參見“天造草昧”。
引宋 文瑩 《玉壺清話》卷五：“當(dāng)天造之初，凡所任人處置從便。”
⒊ 謂自然生成，對(duì)人為而言。參見“天造地設(shè)”。
引唐 李白 《酬殷明佐見贈(zèng)五云裘歌》：“凝毫採(cǎi)掇花露容，幾年功成奪天造。”
宋 張淏 《艮岳記》：“筑岡阜高十餘仞，增以 太湖 靈璧 之石，雄拔峭峙，功奪天造。”
⒋ 指皇帝。
引《魏書·禮志二》：“但飲澤圣時(shí)，銘恩天造，是以妄盡區(qū)區(qū)，冀有塵露。”
《新唐書·李嶠傳》：“今文武六十以上，而天造含容，皆矜恤之。”
⒈ 天的創(chuàng)始。
引《易經(jīng)·屯卦》：「天造草昧。」
唐·孔穎達(dá)·正義：「天造萬(wàn)物于草創(chuàng)之始，如在冥昧之時(shí)也。」
北周·庾信〈小園賦〉：「諒天造兮昧昧，嗟生民兮渾渾。」
⒉ 自然生成。
例如：「天造地設(shè)」。
反人工